2025年1月25日，国务院公布《古树名木保护条例》，自2025年3月15日起施行。

宝鸡作为陕西省唯一入选全国古树名木资源普查试点的地级市，拥有的古树名木总数量为35501棵，其中树龄在1000年以上的古树就有63棵，位于全省前列。

在宝鸡，历史以另一种方式凝固——它不藏在青铜器的铭文里，不隐于石鼓阁的刻石中，而是以年轮为笔，在古树的躯干里书写着一部关于生命、记忆与文明的立体史诗。

这里是古树的王国，树龄最长的达1700余年，它们的存在超越了植物学的范畴：它们是“活着的文物”，是“站着的历史”，是见证良好自然生态的丰碑。一棵1310岁的白皮松，见证了宝鸡从“陈仓”更名而来的1268年岁月；一对1300余岁的“银杏夫妻”，在麟游的童山上默默演绎着比任何爱情传说都更恒久的陪伴……

麟游老县城童山上的千年银杏树    王晓辉摄

当走近这些古树，我们不仅在观察一棵树，更在进行一场跨越时空的对话。在这场对话里，有历史的回响，也有关于人类生存环境的深沉启示。保护古树，不只是保护树木本身，更是保护一段可触摸的过去、一个更富生机的未来。

树纹如史：年轮里的文明密码

倘若时间有形状，那一定是树木年轮的模样。在宝鸡这片古老的土地上，每一棵古树都是一座独特的“时空档案馆”，它们以沉默的站立对抗着时光流逝，以缓慢的生长记录着世事变迁。

出了陈仓区新街镇庙川村，沿着水泥路向北不远，竖在岔路口介绍古树的宣传牌映入眼帘，向右的一段笔直水泥路直接修到树下，原本的砖砌围墙刚拆除，相关部门正在对它进行升级保护。这棵古树是已经1310岁的白皮松，历经唐代的栽植敕令、明代的家族守护，躲过上世纪60年代的砍伐之风，至今仍冠盖巨大、树形饱满。这棵古树在2003年入选“全国100株最美古树和100株最美古树群”。这棵古树就像一个沧桑的时间守望者，它的存在就是一部浓缩的地方史。

与之遥相呼应的是岐山周公庙那两棵1700余岁的古槐，其树龄为宝鸡之最。记者随工作人员来到这棵树下，看到数道金属箍住的树身被几根钢管有力支撑着，依然苍劲挺拔。前不久，岐山县林业局通过清创消毒、防腐填充、支架固定等措施，对古树进行了“精准诊疗”，希望它们更好更长久地生长。

钓鱼台景区的千年古树

走进钓鱼台景区，4棵1300多岁的唐柏则以其独特的“食谱”诉说着另一种生存智慧。面对树皮缺损、生机渐衰的威胁，植物专家开出的“药方”竟是每年从根部灌入数十斤菜籽油。原来，柏树木质本身富含油脂，衰老时补充外源油脂，就能使其枝干变得雄壮。

更有一些古树，其形态本身就是一则传奇、一个哲学隐喻。岐山县五丈原诸葛亮庙内的“结义槐”，其生长姿态鬼斧神工：主干分三杈，犹如桃园三结义，在高处又交织成“义”字形状。这自然造化的巧合，被后人赋予深厚的人文情怀，让一棵树成为忠义精神的具象化身。太白县黄柏塬的千年银杏则更奇妙，所有的银杏都是雌雄异株，而雌雄同体则被唤作“合欢树”“鸳鸯树”，仿佛大自然在此演示着生命合一的奥秘。这些古树超越了单纯的观赏价值，成为自然哲学与人文精神的交汇。

严冬季节，寒风凛冽。在宝鸡西山地区的陈仓区坪头镇林光村，生长着一棵树龄1010多年的侧柏，树高30米，胸围7.1米。可近观这棵树，铁骨嶙峋、郁郁葱葱。77岁的村民曹志辉介绍说，相传抗金名将吴玠的坐骑白龙马通人情、性刚烈，因不满当朝向金求和，将悬挂“狼头旗”的侧柏撞断，而后形成五大主干。当地百姓为纪念殉节的白龙马，称这棵侧柏为“五烈柏”。风吹柏枝沙沙作响，倾听着传说故事，人的耳边仿佛回荡着远古的金戈铁马声。

将目光从充满故事的单棵古树移开，投向更广阔的丛山和田野，古树群便展现出作为文明“底盘”和生态“基石”的恢宏意义。

陈仓区吴山那片总数276棵的古茅栗树群，在2022年与太白县黄柏塬千年银杏树一起获评全省“有故事的古树”。这片古茅栗树群，源于清代康熙至嘉庆年间农民经营的私人栗园。这不仅仅是一片果树，更是一个古代农业经济模式的活态标本，记录着当时的人们如何利用自然、经营山林的历史智慧。而在更深远的秦岭、关山腹地，那些尚未被完全普查记录的、以古树群形式存在的原始林，则是整个区域生态系统的脊梁。它们维系着水土，涵养着水源，庇护着生物多样性，是宝鸡作为“关中水塔”和生态屏障最坚实的支撑。

这些古树见证过王朝更迭、战火硝烟，也沐浴过太平盛世、人间烟火。它们的存在，让抽象的历史变得可触可感，让缥缈的时光有了坚实的载体。

在宝鸡，35501棵古树都不是孤独的风景，它们是连绵不断的文明史记忆链上，一个个闪闪发光点。

守望根系：人与树的生命契约

古树的千年屹立，并不是其单纯的自然生长，总有一代又一代的守护者，将个体的生命与情感编织进树木的年轮里，奏响一曲深沉而动人的“人树交响乐”。这份守护，有时缘于一份沉甸甸的历史责任，有时则出于一份朴素如泥土的乡愁。

岐山召公祠的甘棠树，有着强壮的“躯干”和宽阔的树冠。

岐山县凤鸣镇召亭村因一棵甘棠树而远近闻名，村民在村口建起写着“甘棠遗爱”的牌坊，巍峨庄严。那棵著名的甘棠树，因西周召公在此树下听讼议政、遗爱于民的故事，而成为勤政廉洁的文化符号。令人动容的是，这种守护并非仅存于典籍，更流淌在村民的血脉中。记者前不久来此采访时，村民正在树旁清理杂草、打扫卫生。“从古到今，每逢战乱、起火或自然灾害，当地村民、官员都自发保护古树。”岐山县林业局工作人员刘浩说。现在的甘棠是原树枯朽后，从断根处萌发的新苗，也被人们世代呵护。

岐山县凤鸣镇召亭村“甘棠遗爱”碑刻

如今，这里已建成廉政教育基地，是县委党校所在地。“甘棠遗爱”的故事，通过这棵生生不息的树在现代社会找到了崭新的支点，完成了从历史典故到现实教化的华丽转身。

更多的时候，守护缘于一份无须言说的乡土深情。岐山县凤鸣镇北郭村董天太老人，守护着祖辈1913年种下的皂荚树。在上个世纪物资匮乏的年代，树上的皂荚曾是全村人日常清洁用品。如今，即便子女在都市安居，欲接他同住，老人用手摩挲着枯树皮却始终不舍。老人说，几天看不到院里的皂荚树，心里就发慌。这棵树，已不是普通的植物，而是家族记忆的根，安放了老人整个情感世界。

凤翔区东湖景区的林则徐手植柳

同样，在凤翔区虢王镇虢王村，一棵300多岁的皂角树，是游子心中故乡的图腾。2021年春节，20余名回乡的村民自发捐款1.3万元，为古树砌起崭新的树坛。他们拌砂浆、立围挡，当树坛砌好的那一刻，古树在村民心中完成了一次庄严的“加冕”。

守护的故事里，也不乏惊心动魄的“生死救援”。2021年盛夏，陈仓区拓石镇孟家塬村两棵1015岁的铁甲木树，因天气持续高温出现枯萎迹象。村民石玉财第一个发现险情，他顶着炎炎烈日反复到现场观察，并将情况上报镇上。随后，一场全村的紧急动员迅速展开：筹集5.6万元资金，筑起40米长的保护围墙，铺设渗水设施……在石玉财、欧世雄、田安明等村民多日的悉心照料下，古树重抽新芽。

这场救援，没有豪言壮语，只有朴实的行动。它告诉我们，最高级别的保护，往往来自大家最自觉、最迅速的响应。古树的命运与村庄的荣誉、村民的情感早已血脉相连。

而现代社会对古树的保护则呈现出多元化、制度化。眉县、渭滨区等县区的检察院将公益诉讼的目光投向古树，对保护支架倾斜、未挂牌、病虫害等问题发出检察建议，为古树撑起“法治保护伞”。市林业局为全市散生古树建立“电子户口”，精准管理进入了数字化时代。近年来，全市古树名木资源补充调查培训会、全市首次城区古树复壮保护技术实操培训会相继召开，更是将科学的养护知识直接送达基层技术人员手中。

众人拾柴火焰高。自2021年9月起，为展现宝鸡古树风采，讲述宝鸡人爱护古树的故事，宝鸡日报编辑记者开始了《寻找宝鸡古树》的采访历程。时历两年多，刊发报道100期，所报道的一件件先进事迹感人肺腑。

此外，市上先后编制、印发《宝鸡市古树名木抢救复壮项目实施方案》《宝鸡市中心城区古树名木资源普查工作报告》《宝鸡市中心城区古树名木资源健康评估报告》《宝鸡市古树名木图册》等资料、图书，进一步规范古树管理，普及、宣传保护古树知识。

从村民自发的珍爱、社区集体的救援，到法治与科技的赋能，再到政府出台规章制度，宝鸡的古树守护、宣传，构成了一幅多层次、立体化的生动图景。它揭示了一个深刻的道理：古树的长寿是自然的奇迹，更是人类文明进程中，对历史敬畏、对自然尊重、对家园热爱的共同成果。人滋养了树，树也反过来凝聚了人，定义了一方水土的文化品格与精神海拔。

古木新枝：枝叶间注入科技基因

当千年古树邂逅现代科技，保护便不再止步于围栏围护与驻足仰望，而是一场依托前沿科技手段，对古老生命开展精密诊断、科学干预与前瞻守护的行动。

如今在宝鸡，科技正为古树保护插上强有力的翅膀，让这份跨越时空的守护，变得更加智慧、精准与高效。

工作人员检查古树的健康状况

首先是“诊断”的精准化与可视化。过去，判断一棵古树的健康状况，多依赖经验丰富的老师傅“望闻问切”。而今，无人机化身“空中护林员”定期巡航，监测古树群的生长态势、周边环境变化，及时发现山火、滑坡或人为侵占的威胁。不久的将来，红外热成像技术则能探测树体内部肉眼不可见的空洞与腐烂情况，如同给古树做一次无创的“CT扫描”。

面对陈仓区赤沙镇那两棵相依相守千年的“花抱树”，人们总会好奇其种源脉络与历史渊源。虽然现有科技尚无法回溯其生命起源的全貌，但基因测序技术已能帮助厘清其亲缘关系和在植物谱系中的独特地位，为这种“树中桂冠”的珍稀性提供科学注脚。科技让古树隐藏的信息变得可读，让保护行动有的放矢。

其次是“治疗”的科学化与个性化。“一树一策”不再是口号，而是建立在科学分析基础上的精细化方案。市上组建的15人古树名木保护专家团队，就是古树的“顶级医疗专家组”。他们针对不同树种的生理特性、不同个体的衰老病症，开出定制化的“药方”：对于树干中空的古树，采用清创消毒后，用现代复合材料进行仿生填充，既防止腐朽扩大，又保持树体透气与力学稳定；对于根系衰弱的古树，则采用透气井、复壮沟等技术，改善根际土壤环境，并结合精准的“输液”技术，直接补充营养和生长调节剂。

再就是“管理”的数字化与网络化。宝鸡为古树建立“电子户口”，是管理范式的一次革命。每棵挂牌古树都有一个专属二维码，手机一扫，树种、树龄、胸围、冠幅及管护责任人等信息一目了然。这不仅是身份档案，更是动态的健康日志。所有数据汇入统一的资源信息管理系统，实现了从市到县区再到具体责任人的动态监测与闭环管理。

2025年，宝鸡作为全国试点开展中心城区古树名木资源普查，市城市管理执法局将GPS定位、GIS地理信息系统与全面踏查、利用社会线索征集相结合，使用“人防+技防”，确保普查“全覆盖、无盲区”，新发现的13棵古树被及时纳入保护体系。数字网络构成了古树的“云上家园”，让每一棵珍贵的生命都能在云端被看见、被关注、被管理。

当然，科技并非万能，它不能替代那份源于文化与情感的初心。给唐柏“喝油”的土办法里，蕴含的是民间因地制宜的生存智慧；村民为古树自发砌起的砖坛，凝结的是金钱无法衡量的情感价值。所有这些整合成系统的力量，让千年古树在现代文明的环境下，不仅能“活下去”，更能“活得好”。

当古老的年轮注入数据的活力，这场跨越千年的生命接力，让守护的眼眸更加明亮，让延续的脚步更加稳健。

生生不息：宝鸡古树的“重生”之路

保护古树，终极目的不是将它们“封存”，而是要让这些生命重新“活”起来，实现从“被瞻仰的遗迹”到“活态文化”的创造性转化。

不妨来看一个生动的例子：生长在苏州博物馆忠王府内的一株紫藤，距今已有400多年，为“吴门四家”之一文徵明亲手栽植。2013年起，苏州博物馆将文藤种子包装成文创产品，每年10月，工作人员都会采集种子制成文创产品“文徵明手植紫藤种子”，因为产量有限，一经开售线下、线上便售罄。这一保护古植物的创新之举，尽显古树与文创融合的重大价值。

宝鸡的探索正朝此迈进，让古树在保护中焕发新生，在利用中延续价值。

当前，古树正成为乡村振兴与文旅融合的“金色名片”。一棵古树，往往就是一个村庄最具辨识度的地标和最动人的故事源泉。陈仓区拓石镇孟家塬村，将百年黄连木、五百年大果榉和千年铁甲木的故事，与当地的红色文化旅游、乡土情愫深度融合。党员在树下讲党课，学生在树下听革命故事，古树与人的精神互动，成为凝聚人心、传承精神的文化空间。村民梁别焕说，不少村民为孩子取名铁福、铁有、根长等，就是表达希望孩子早日成为国家栋梁之材的美好愿望。

凤县留凤关镇喇嘛泉村的千年“银杏夫妻”，则因秋季绚烂如金的景致吸引了无数游客、摄影爱好者慕名而来，带动了周边农家乐、民宿的发展，“明星树”效应转化为实实在在的乡村人气与经济活力。宝鸡提出“以保护古树带动乡村旅游”，正是希望通过打造古树微景观、开发相关文创产品、讲好古树背后的故事，让古树成为激活乡村、留住乡愁、吸引客流的关键支点。

眉县张载祠张载手植柏

在宝鸡，古树已成为公民生态教育与文化自信的“天然课堂”。校园里，古树保护政策宣讲与主题班会，将生态文明的种子播撒进孩子心田；在社区，古树名木科普宣传周、主题摄影征文比赛，让居民在参与中加深对身边“绿色文物”的认知与感情。岐山甘棠树旁的廉政教育基地、张载祠内的手植桧柏、五丈原的“结义槐”，这些古树与特定历史文化绑定，成为进行爱国主义教育、传统文化教育和廉政教育的生动教材。

一直以来，古树都是村（社区）营造与集体记忆的“情感枢纽”。无论是凤翔区虢王镇虢王村村民集资为皂角树砌坛，还是千阳县东庄村村民齐心拒卖古槐，这些集体行动极大地增强了村（社区）的凝聚力和认同感。古树，作为一个超越个体家庭、连接世代村民的公共符号，将分散的个体情感汇聚成共同的守护意志。金台区大柳树村、松林驿村等地，村名直接源于树木，古树或村民对其的记忆已然成为村庄身份的核心组成部分。

市林业局工程师路莹介绍说，宝鸡对古树名木的保护利用，始终坚守生态底线与共生伦理，以“保护第一、合理利用”为原则。所有开发利用活动均建立在科学保护、确保古树本体及生境安全的基础上，坚决杜绝以牺牲古树健康为代价的行为。早期实践中，我市严格践行“全面保护、依法管理、科学养护”方针，通过司法与检察力量为古树活化利用划定不可逾越的红线，最终形成“保护—利用—更好保护”的良性循环，让“绿色国宝”持续承载自然记忆与文化根脉。

市城市管理执法局高级工程师张金环，曾主持编制《陕西省城市古树名木保护管理技术导则》，参加国务院《古树名木保护条例》的制定。他说，国家1992年颁布的《城市绿化条例》就对古树名木保护进行了规定，2015年以后，国家相关部门颁布了多部古树调查鉴定和养护管理等有关技术标准，古树名木保护工作有序开展。截至2022年底，全国在册保护古树名木约508.19万株。

张金环说，与全国其他地方相比，宝鸡的古树名木大多有故事，蕴含丰厚的文化基因。宝鸡人有爱树护树的良好传统，才使得古树健康成长。“社会各界要宣传保护古树、关注关爱古树，发掘和利用古树的文化内涵，讲好古树名木故事，传承优秀中华历史文化。”

展望未来，古树的“新生”之路还有更多可能。它们可以是乡土植物种质资源库，也可以与智慧城市、生态康养等新兴业态相结合。我们要始终怀着敬畏之心，将古树视为有尊严、有历史、有情感的生命主体，而非纯粹的消费客体。

如今，宝鸡的古树正从历史中一步步走向生活的舞台。它们不再仅仅是老人讲述的传说，更是孩子奔跑嬉戏的绿荫；不再仅仅是县志里的记载，更是游客相机中的焦点；不再仅仅是静止的风景，更是推动乡村发展、滋养市民心灵、传承中华文明的崭新力量。

（宝鸡融媒 马庆昆）

（图片除署名外由本报记者谢克强提供）